The Great Work Experience

Over het Doel van de Mensheid in het Universum

Explore humanity’s purpose in the universe through biblical parallels, ancient accounts, Zecharia Sitchin, and the larger question of human destiny.

Explore humanity’s purpose in the universe through biblical parallels, ancient accounts, Zecharia Sitchin, and the larger question of human destiny.

Artikeltags

Artikeltekst

“En Juda zei tegen zijn broeders, wat baat het als wij doden onze broeder, en zijn bloed verbergen? Kom, laten we hem verkopen aan de Ismeelieten, en laat onze hand niet op hem liggen; want hij is onze broeder en ons bloed. En zijn broeders waren content.”1

Het Schrift staat vol met interessante verhalen. Veel daarvan zullen worden gelezen zonder dat de lezer de kern van de verhalen ontdekt, de echte onderliggende betekenis. Ik zeg nergens dat ik alles begrijp van de betekenis van deze verhalen. Integendeel, ik heb het gevoel dat we nog veel meer lessen kunnen leren die tot nu toe nog niet zijn ontdekt. En dat veel van onze vragen voor onze ogen worden beantwoord.

Het verhaal van Jozef is een bekend verhaal uit de Bijbel. Als u het mij vraagt, naast andere verhalen in het Oude Testament, wordt dit verhaal opnieuw herhaald in het nieuwe testament met het verhaal van de Meester-Christus Zelve. Hier zijn enkele van de vele parallellen die ons tot nu toe bekend zijn… 1 Genesis 37:26-27, KJV version

Jozef had 11 (half) broers and 1 zus (Dinah), totaal van 12  broers en zussen; Jezus had 12 discipelen;  Juda stelde het verkopen van Jozef voor;  Judas verkocht Christus;  Joseph werd verkocht voor 20 zilverstukken;  Christus werd verkocht voor 30 zilverstukken.  Er zijn nog veel meer parallellen die, als u er de tijd voor neemt, een heel artikel op zich worden. Het basisidee is dat de verhalen een denkwijze met zich meebrengen, een kader waardoor we de geschiedenis en de toekomst kunnen begrijpen. Dit is een interessant idee, aangezien Joseph twee verschillende dromen had; In de eerste droom verzamelden Jozef en zijn broers bundels  graan, waarvan die zijn broers hadden verzameld, voor zijn eigen buigden.

In de tweede droom buigden de zon, de maan en elf sterren  voor Jozef zelf.

Velen zouden concluderen dat deze dromen de suprematie van Jozef over zijn broers impliceren. Hoewel het verhaal zich ontvouwt met Joseph als 2e in bevel naast de farao. Merk op dat het zijn van de tweede in bevel hem op geen enkele manier de hoogste maakt, omdat hij de tweede is. De conclusie van een fysieke suprematie is afgeleid van het wereldbeeld van het individu, dat gebaseerd is op angst. Het idee dat iemand door een ander wezen moet worden gecontroleerd, is een daad van angst.

Het idee is trouwens niet het buigen voor een specifieke persoon of entiteit. Gezien het feit dat we allemaal soevereine wezens zijn die het recht en de plicht hebben om te heersen over de geest, gevoelens en acties van het Zelf. Dit principe van zelfsoevereiniteit wordt op dit moment op zijn legitimiteit aangevallen. Het begin idee is dat alle andere, absoluut alles,

buigen voor het model van de Christus, de figuur die het karakter van Jozef vertegenwoordigt. Dit is de reden waarom ik dit verhaal onder uw aandacht heb gebracht met enkele van de parallellen die het bevat met het verhaal van de Christus.

Nou, als we de naam van Christus nemen, wat in het Hebreeuws als volgd wordt geschreven “Yod He Shin Vav He”, van rechts naar links gelezen, die we translitereren als “Yoshua” of

“Yehoshua”. Van deze naam leiden we de naam "Jezus"in het Nederlands af. We zullen echter binnen een minuut iets nieuwswaardigs ontdekken van deze naam. Zecharia Sitchin, en vele anderen voor hem, hebben de ware oorsprong van het menselijk ras ontdekt, hoewel velen het niet 100% met hen eens zullen zijn. We kunnen zeker zeggen dat de verhalen op zijn minst intrigerend zijn. Sitchin, schreef de oorsprong van onze huidige "avatar"gedeeltelijk toe aan de genetische manipulatie van deze wezens, die hij op basis van zijn onderzoek de "Annunaki"noemde. "Annunaki", in het Sumerisch, betekent "degenen die uit de hemel kwamen". Het moet worden vermeld dat de term nu losjes wordt gebruikt om alle soorten buitenaardse wezens te omvatten, niet alleen degenen die in Sitchins werken worden behandeld. Dit is waar het interessant wordt. De Bijbel staat vol met de verhalen van deze buitenaardse wezens, inclusief het verhaal van Jozef. Ik bedoel natuurlijk niet dat noch Joseph, noch de andere avatars van het verhaal, deze vreemde wezens zijn. Wat ik wel wil onthullen is het model, de structuur, waarin de vele subtiele en duidelijke boodschappen van het verhaal worden overgebracht. De naam "Yoshua"of "Yehoshua", wat ook het model is dat Jozef vertegenwoordigt, heeft een letter in het midden, wat het "shin"is. De andere vier letters vertaald als "Yo He Vav He", kunnen worden toegeschreven aan de vier belangrijkste soorten die van boven kwamen en die werden besproken in het םיהִ ֹלֱא eerste hoofdstuk van de Genesis, genaamd. - de Elohim, het Hebreeuwse woord voor goden. Ook vertegenwoordigen deze vier soorten niet alleen de vier elementen, namelijk; water, lucht, aarde en vuur, maar ook de vier hoeken van onze wereld, namelijk; Noord, Zuid, Oost en West. Dit is een punt gemaakt door een rozenkruiserswerk uit de oudheid. Mijn voorstel is om deze vier soorten nog dichter bij ons ras te brengen. Dat wil zeggen, de vier belangrijkste rassen; namelijk; het zwarte, blanke, Latijnse en Aziatische ras van onze huidige wereld, dat de vier galactische soorten vertegenwoordigt die de menselijke geschiedenis door de eeuwen heen rechtstreeks hebben beïnvloed, maar die ook de elementen en hoeken van onze wereld vertegenwoordigen. Als we echter het verhaal van Jozef nauwlettend volgen, zullen we ontdekken dat er waarschijnlijk 8 (12 - 4) meer soorten zijn, althans direct in relatie tot ons, wat het een total maakt van 12 en ons in zekere zin de 13e soort maken. Dit alles is bedoeld om de geest voor te bereiden op wat ik op het punt sta te ontvouwen, dat het menselijk ras het Christusras is, het shin ook wel. Toen de Alvader Zijn antwoord voor dit universum presenteerde, presenteerden ten minste vier van onze halfbroers elkaar het idee om ons te doden, maar besloten toen de Christus, Jozef, ofwel ons, om precies te zijn, tot slaaf te maken. Daarna hebben ze ons allemaal door de zondvloed toch gedood, op dezelfde manier vertelt het verhaal dat de Christus werd gekruisigd. Dit is waar de ontdekking van Sitchin over ging, het ongelooflijke en verborgen verhaal van de slavernij van onze soort door deze vreemde wezens. Een van de redenen voor deze slavernij was volgens Sitchin in het bijzonder het goud; wat het idee brengt dat we in slavernij werden verkocht en zelfs voor geld werden vermoord, hetzelfde als bij Joseph en hetzelfde als bij de Christus. Maar waarom? Hetzelfde als Jozef en de Christus, is ons doel om voor de congregatie van onze broeders te staan, en letterlijk bloedverwant zijnde aan allen, kan de rechtmatige plaats als de Christus claimen, de verenigende kracht en het geweten, onder onze broeders, in het hele Universum. De Mashiach Nagid wordend, Prins naast God, daarom 2e in bevel, in het hele universum. Hetzelfde idee dat Jozef de tweede bevelhebber was van de farao. Deze Christus, dus wij, is de fysieke representatie van hoe we in liefde en volgens Natuurwetten met elkaar kunnen leven. En dat het idee van samenwonen voor het algemene doel van de Alvader mogelijk is; een provocerende gedachte op zijn minst. Er is maar één probleem met deze gedachte: het menselijk ras is niet in het stadium om hoe dan ook de rechtmatige erfgenaam van deze positie te worden. Als we bedenken dat we onder elkaar het belang van het bestaan van ons wezen op aarde, laat staan in het universum, nog niet eens zijn gaan begrijpen. Onze vermogens en mogelijkheden zijn op dit doel gericht, maar we zijn verre van het bereiken van de Christus-Staat. Het doel, eenmaal aangetoond op de microkosmos, dat op individueel niveau is, kan een harmonieus samenleven bereiken tussen onze eigen soort, die bestaat uit 4 hoofdrassen die het universum voor eens en voor altijd eindelijk Eén kunnen laten worden. Deze Eenheid, zoals besproken in mijn vorige werk "Over het Doel van de Mensheid op Aarde"is wat Voorzienigheid wordt genoemd. Zie het zo; denkt u echt dat we de ruimte in mogen gaan, met ons huidige en laag vibrerende en op angst gebaseerde bewustzijn? Onze wereld is op zijn zachtst gezegd in chaos, hoe durven we te denken dat we orde kunnen scheppen in het universum, of zelfs vreemde schatten kunnen ontdekken en/of beheren, terwijl we die van onszelf niet eens kunnen begrijpen en/of beheren? Daarom zullen alle pogingen om de ruimte in te gaan beperkt blijven – en dat is royaal. De enige uitweg uit deze wereld is om als Christus te worden en de vibratie van ons bewustzijn te verhogen. Dit zal ons doen overschakelen van een op angst gebaseerd bewustzijn naar een op liefde gebaseerd bewustzijn. Waar respect voor de dieren, de natuur en onszelf vanzelfsprekend worden in onze ‘modus operandi’. Daarom wordt een van de Delphische stelregels, een oud Grieks aforisme, reëler dan ooit, namelijk; “Luister naar deze woorden, u die de diepten van de Natuur wilt onderzoeken: als u niet in uzelf vindt wat u zoekt, zult u het ook niet buiten vinden. Als u de wonderen van uw eigen huis negeert, hoe verwacht u dan andere wonderen te vinden? In u zijn de Schatten der Schatten verborgen. Ken uzelf [eerst] en u zult het Universum en de Goden kennen.”

Voor de wereld misschien bent u gewoon een individu, maar voor mij, als een individu, bent u de wereld. We zijn Een en hetzelfde. Geschreven met liefde. Diepe Vrede.

Artikeldownloads