Voorbeeldmonografie: De Neteru

Bron: Amen-Renef Copyright © - The Great Work Experience

Geachte Verborgene, Ik breid mijn respectvolle begroeting naar u uit en verwelkom u hartelijk bij de ingang van de Tempel van Tehuti, de eerbiedwaardige figuur uit het oude Egypte. Ook bekend als Thoth en voor de Grieken met de naam Hermes Trismegistus.

Zijn leerstellingen dienen als onschatbare sleutels die de raadselachtige kamers binnen de Kosmische Tempel ontsluiten en het leven voorzien van diepgaande betekenis en helderheid.

Door de eeuwen heen is Tehuti bekend geweest onder verschillende namen, waaronder Mercurius, en zijn leerstellingen blijven ondanks het verstrijken van de tijd diep relevant in het huidige tijdperk. Vandaag de dag, zij het in diverse en soms vervormde vormen, wordt hij aangeduid als "de Flash". De duurzame doeltreffendheid van zijn werk ligt in de onwrikbare aard van de Waarheid zelf, voortdurend in strijd met leugens en bedrog.

Ik ben me bewust, dierbare Verborgene, dat u vele facetten van het leven hebt overwogen vanaf het moment van uw eerste ademhaling tot op deze dag. Tijdens uw reis bent u talloze richtlijnen tegengekomen, sommige hebben u vreugdevolle gaven geschonken en andere hebben u belast met droevige beproevingen. Ongetwijfeld dient de collectieve uitkomst van uw leven als de enige maatstaf voor de kwaliteit van deze richtlijnen.

De aankomende reeks monografieën is zorgvuldig samengesteld om het oude en authentieke onderricht van onze voorouders nieuw leven in te blazen, die kosmisch bewustzijn beschouwden als het meest verheven doel van het leven. Uiteindelijk beogen deze geschriften het sluimerende Vermogen - de Sekhem - in u op te wekken en u aldus te voorzien van een oprechte gevoel van verantwoordelijkheid, vastberadenheid, vitaliteit, moed en

meesterschap. Dit om onze gedragingen in overeenstemming te brengen met de tijdloze principes die door onze voorouders zijn waargenomen en die we nu de Natuurwetten noemen.

Door de complexe cycli van het bestaan die u hebt doorlopen, is het uw voortdurende streven naar groei geweest dat u naar dit cruciale keerpunt heeft geleid, precies aan de drempel van de enige ware Meester - Tehuti.

Ik verzoek u dringend om uw aandacht intens te richten.

Moge u uiteindelijk uw Verborgen Schijn verlichten.

Ma’a Kheru

Hoewel het misschien verkeerd begrepen wordt, is het van cruciaal belang om te verduidelijken dat de Neteru - de meervoudsvorm van Neter of Netert, de enkelvoudsvorm - geen goden of godinnen vertegenwoordigen in de conventionele zin. In plaats daarvan belichamen ze Goddelijke Krachten, die elk een verschillend aspect van de Goddelijkheid symboliseren. In de uitgebreide verzameling van oude Egyptische literatuur is er geen enkel bewijs dat ze ooit specifiek zijn aangewezen om aanbeden te worden. Eventuele gevallen van religieuze verering door toegewijden waren het gevolg van persoonlijk begrip en onwetendheid.

Het is opmerkelijk dat in het oude Egypte niemand ooit titels als

"uitvinder"of "ontdekker"voor zichzelf opeiste, want dergelijke benamingen zijn het product van een Westers conceptueel vertekend denken. In plaats daarvan is het hele bouwwerk van de Schepping altijd en zal altijd een manifestatie zijn van het werk van de Neteru. Deze Goddelijke Krachten of Kwaliteiten waren en blijven de hoeders van de Schepping en de bron van alles wat bestaat. Daarom worden binnen het wereldbeeld van de oude Egyptenaren alle vormen van kennis toegeschreven aan deze Goddelijke Krachten - de Neteru. In de westerse terminologie wordt de term "natuurlijk"vaak gebruikt om elementen aan te duiden die vanzelfsprekend deel uitmaken van een groter geheel. Deze benaming "natuurlijk"vindt zijn oorsprong in het woord "Neter."De betekenis die onze oude voorouders aan "natuurlijk"- Neter/Neteru - toekenden, verschilt echter enigszins. Voor hen verwijst "natuurlijk"ook naar datgene wat inherent geordend en harmonieus is. Dit concept werd belichaamd door de term "Ma’at."Het ontstaat wanneer de individuele componenten - de Neteru - in overeenstemming zijn met het geheel - Re/Ra. Dit idee leidde tot het begrip "Natuurwetten,"het concept van een intrinsieke ordening van zaken, voornamelijk in een constructieve en harmoniserende context. Het heeft betrekking op het streven naar evenwicht en eenheid. Vanuit het perspectief van onze Egyptische voorouders bestond er geen scheiding tussen wat wij nu classificeren als "hemel"en "aarde."Ze zagen een blijvende verbinding tussen deze twee rijken, wat duidt op hun verhoogd bewustzijn. Elke handeling, ongeacht de schijnbare eenvoud of alledaagsheid, werd beschouwd als een kosmische correspondentie in enige vorm. De tombes van Egypte zijn gevuld met grafische voorstellingen die talloze activiteiten afbeelden, allemaal uitgevoerd in aanwezigheid van of met assistentie van de overeenkomstige Neteru, die hun kosmische tegenhangers symboliseren. Voor de oude Egyptenaren was deze intrinsieke eenheid vanzelfsprekend en het definieerde de essentie van hun bestaan. Daarom had het begrip "religie"geen plaats in hun vocabulaire, aangezien de naadloze interactie tussen het materiële en het kosmische als de norm werd beschouwd. De term "religie"zelf vindt zijn oorsprong in het Latijn, specifiek "religio"en "religare,"wat "verenigen"of "binden"betekent. Dit concept van eenheid kon zowel positief als negatief tot uiting komen. Desalniettemin, voor de meest oude Egyptenaren, was het geworteld in de positieve betekenis van eenheid met Re/Ra, de zonnegod. Het draaide om het verenigen van de veelheid van individuele componenten (pesesh - 𓊪𓋴𓐚) met het geheel (sema - 𓄥 𓋴𓅓𓄿). Deze diepgaande eenheid dient als het centrale thema dat we zullen verkennen in de aankomende monografie. SAMENVATTING Na een grondige bestudering van deze monografie, verzoek ik u vriendelijk om de daaropvolgende samenvatting te raadplegen. Deze samenvatting omvat de belangrijkste principes die uw overdenking en meditatie in de komende dagen rechtvaardigen. Mochten enige van deze punten uitdagingen opleveren in begrip, dan nodig ik u uit om te verwijzen naar de verklaringen die binnen de monografie zelf worden gegeven. Bovendien raden we ten zeerste aan om deze samenvatting opnieuw te bekijken vlak voordat u uw volgende monografie leest. • De Neteru, of Goddelijke Krachten, in de oude Egyptische cultuur vertegenwoordigen geen conventionele goden of godinnen; ze symboliseren verschillende aspecten van de Goddelijkheid. • De geschriften van het oude Egypte bevelen niet aan om de Neteru te aanbidden; eventuele verering was te wijten aan onwetendheid. • Het concept van "uitvinder"of "ontdekker"bestond niet in het oude Egypte; zij begrepen dat de hele Schepping werd geleid door de Neteru. • De term "natuurlijk"in de westerse cultuur duidt op iets vanzelfsprekends of deel van een geheel, afgeleid van het woord "Neter."Echter, in het oude Egypte betekende "natuurlijk"(Neter/Neteru) ook inherente orde en harmonie, vertegenwoordigd door "Ma'at."

• "Natuurwetten"in deze context verwijzen naar een intrinsieke ordening van zaken, waarbij evenwicht en harmonie worden benadrukt.

• Oude Egyptenaren zagen geen onderscheid tussen "hemel"en "aarde"; zij begrepen deze termen in een voortdurende verbinding tussen beide. • Elke handeling in het oude Egypte, hoe alledaags ook, werd beschouwd als een kosmische correspondentie. • Het concept van "religie"bestond niet in het oude Egypte; in plaats daarvan richtten zij zich op eenheid met Re/Ra.

Opgedragen aan mijn vrienden die mij voorgingen.

Deze monografie is met liefde gemaakt in L.V.X.

"Uw Woord (Wet) is een lamp voor mijn voeten en een licht op mijn pad."

Deze monografie mag door niemand worden verkocht of gekocht. Een verkoop of aankoop, onder natuurwetten, kan de verkoper en koper kosmisch aansprakelijk maken. (Weben Ra Em Pet) Schijn Ra in de lucht